Ανδρουλάκης: H Κεντροαριστερά έχει ανάγκη από περισσότερους στρατιώτες και λιγότερους στρατηγούς
Σε λίγες ώρες το ΠΑΣΟΚ αναμένεται να εκλέξει τον πέμπτο Πρόεδρο της ιστορίας του και ο Γραμματέας και Ευρωβουλευτής του κόμματος Νίκος Ανδρουλάκης, δίνει τον τόνο για να σταθεί το ΠΑΣΟΚ όρθιο πολιτικά, σημειώνοντας ότι «το ΠΑΣΟΚ έχει ανάγκη περισσότερους στρατιώτες και λιγότερους στρατηγούς».
Μιλώντας στην Ημερησία, ο κ, Νίκος Ανδρουλάκης εξηγεί γιατί είχε την πεποίθηση πως σε αυτήν την συγκυρία ήταν προτιμότερο να προχωρήσει το ΠΑΣΟΚ σε μία ενωτική, συλλογική λύση και έπειτα συντεταγμένα να ακολουθήσει το σχέδιο της μετεξέλιξης, τονίζοντας πως «οι νέοι άνθρωποι, που είναι αγωνιστές της καθημερινότητας και δεν έχουν συνηθίσει σε κομματικές ή κυβερνητικές αντιμισθίες, μπορούν να παρακάμψουν την προσωπική ματαιοδοξία και να προτάξουν το συλλογικό συμφέρον της Παράταξης. Όσον αφορά τη θέση του γραμματέα έχω ήδη κάνει γνωστό πολύ πριν το συνέδριο ότι δεν θα είμαι ξανά υποψήφιος».
Αναφορικά με τις εξελίξεις στο μέτωπο της διαπραγμάτευσης ο κ. Ανδρουλάκης επισημαίνει πως «ο μύθος του «πρώτη φορά Αριστερά» κατέρρευσε και έχει συμπαρασύρει μαζί του τις προεκλογικές εξαγγελίες για το σκίσιμο του Μνημονίου, τη διαγραφή του επονείδιστου και επαχθούς χρέους και βεβαίως το Πρόγραμμα Θεσσαλονίκης. Ούτε όμως, συνιστούν διαπραγμάτευση, αντιθέτως είναι η αναμενόμενη εξέλιξη μιας ανεύθυνης και παρατεταμένης προεκλογικής εκστρατείας από το 2010. Μια εξέλιξη που χαρακτηρίζεται από απουσία σχεδίου και σπασμωδικές κινήσεις, όπως είναι η μετονομασία των οργάνων και των διαδικασιών, η άλωση των δημοσίων ταμείων, οι δηλώσεις του κ. Καμμένου για μοίρασμα του Αιγαίου 70 – 30 με τους Αμερικανούς και οι απειλές του περί ελληνικής διόδου τζιχαντιστών προς την Ευρώπη. Ο χρόνος όμως τελειώνει και η χώρα βρίσκεται μετέωρη».
Αναφερόμενος στο ενδεχόμενο στήριξης της συμφωνίας από το ΠΑΣΟΚ ο κ. Ανδρουλάκης υπογραμμίζει πως «θα στηρίξουμε τη συμφωνία, μόνο εάν ανταποκρίνεται στις πραγματικές ανάγκες της χώρας μας και δεν υπονομεύει την μέχρι σήμερα προσπάθεια».